Robert Enright Ph.D.

Vergebung

Warum Vergebung keine Entschuldigung erfordert

Es gibt einen wichtigen Unterschied zwischen Vergeben und Versöhnen.

Wenn ich über das Thema der Vergebung von Menschen spreche, die unfair gehandelt haben, bekomme ich manchmal folgende Antwort:

Was Sie vorschlagen, ist gefährlich. Es macht keinen Sinn zu vergeben. Vergebung lässt meine Wache los. Ich bin dann anfällig für die Missbräuche, die ich zuvor erlitten habe. Nein, ich werde nicht vergeben, bis die andere Person: 1) weiß, dass etwas falsch gemacht wurde; 2) fühlt ein inneres Leid dafür; 3) entschuldigt sich bei mir; 4) und macht wieder gut. Dann weiß ich, dass es sicher ist, zu vergeben und wieder in die Beziehung einzutreten.

Die obige Aussage, die durchaus üblich ist, verwirrt, was Vergebung ist und was Versöhnung ist. Vergebung ist eine moralische Tugend, bei der die beleidigte Person im Laufe der Zeit versucht, Giftstoffe loszuwerden Zorn oder Ressentiments und der beleidigenden Person irgendeine Art von Güte anzubieten. Versöhnung ist keine moralische Tugend, sondern eine Verhandlungsstrategie, bei der zwei oder mehr Menschen im gegenseitigen Vertrauen wieder zusammenkommen.



Alle moralischen Tugenden betreffen die innere Qualität des Guten und die mögliche äußere Manifestation davon. Zum Beispiel hat die moralische Tugend der Gerechtigkeit die innere Qualität zu wissen, was es bedeutet, Menschen das zu geben, was sie verdienen, und die äußere Manifestation, fair zu sein. Wenn Sie einen Vertrag mit einem Maurer unterzeichnen, um 1.000 US-Dollar für den Bau einer neuen Mauer zu zahlen, haben Sie zunächst die innere Absicht, die Arbeit zu bezahlen. Sie folgen dann nach außen, wenn Sie die Tugend ausüben, indem Sie den Maurer bezahlen, sobald die Arbeit erledigt ist.

Wenn der Maurer aus unerklärlichen Gründen die Vereinigten Staaten verlässt, um niemals zurückzukehren, und keine Weiterleitungsadresse angibt, üben Sie nicht die äußere Manifestation der Gerechtigkeit aus. Sie zahlen die 1.000 Dollar nicht. Sie haben jedoch die moralische Tugend der Gerechtigkeit ausgeübt, weil Sie die innere Qualität der Fairness und die Absicht haben, zu zahlen.

So ist es auch mit Vergebung. Sie beginnen mit der inneren Qualität von a Motivation sich von Ressentiments und der inneren Absicht zu befreien, einer beleidigenden Person gegenüber vernünftig zu sein. Wenn diese Person keine innere Trauer hat, niemals die Absicht hat, sich zu entschuldigen oder Wiedergutmachung zu leisten, dann üben Sie die äußere Qualität der Vergebung nicht direkt gegenüber dieser Person aus. Sie können jedoch die Absicht haben, sich zu versöhnen, wenn sich die Person wesentlich ändert und die Interaktionen sicher werden. Sie können sogar eine äußerliche Qualität der Vergebung zeigen, indem Sie beispielsweise nicht abfällig über die Beleidigung anderer Menschen sprechen.

In der Vergebung können Sie, wenn eine Person Sie ständig beschimpft, die innere Qualität des Kampfes haben, um sich von Ressentiments zu befreien, sowie die innere Qualität der Absicht, gut zu der anderen zu sein, wenn sich diese andere Person wesentlich ändert. Wenn diese Person Ihnen jedoch durch fortgesetzten verbalen Missbrauch zeigt, dass es keine Entschuldigung und keine Wiedergutmachung geben wird, dann üben Sie nicht die äußere Qualität des Vergebens aus, zumindest nicht direkt gegenüber der Person.



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Quelle: KuanShu Designs

Wenn Sie unter den oben genannten Umständen vergeben, versöhnen Sie sich nicht.

Angenommen, Sie beschließen jetzt, die folgende Regel für Ihr Leben festzulegen: Ich werde nicht vergeben, wenn ich mich nicht versöhnen kann. Was bedeutet es dann für Ihre eigene innere Welt, für Ihre eigene psychische Gesundheit? In einem kürzlich veröffentlichten Blog-Beitrag ("8 Gründe zu vergeben") habe ich argumentiert, dass einer der Gründe für Vergebung darin besteht, "emotional gesünder zu werden. Vergeben kann ungesunde Wut reduzieren. “

Eine wachsende Zahl von Forschungen zeigt, dass Menschen, die vergeben, indem sie die moralische Tugend der Vergebung ausüben, indem sie versuchen, einer beleidigenden Person gegenüber vernünftig zu sein, nicht nur den Ärger, sondern auch den Ärger reduzieren können Angst und Depression und verbessern in Selbstachtung und Hoffnung (Enright & Fitzgibbons, 2015). Es gibt mehr Gründe zu vergeben als diesen, aber dieser kann einen wesentlichen Unterschied für die Gesundheit des Vergebenden bedeuten.

Warum willst du nicht gesünder werden? Wenn Sie Vergebung ablehnen, weil Sie sie mit Versöhnung in Verbindung bringen, können Sie sich versehentlich einer zweiten Chance auf ein gesundes psychologisches Leben und sogar auf ein gesundes Beziehungsleben mit anderen (nicht unbedingt mit der beleidigenden Person) berauben. Eine tiefe Wut über Ungerechtigkeiten kann zu einem Mangel an Vertrauen im Allgemeinen führen und potenziell erhebende Beziehungen vereiteln.

Das Angebot der Vergebung kann sein bedingungslos,überhaupt nicht abhängig von der Antwort des anderen, einschließlich einer Entschuldigung. Versöhnung, wenn mindestens eine Partei tief und ungerecht verletzt ist, ist bedingt,abhängig davon, wie die beleidigende Partei oder die beleidigenden Parteien ihre verletzenden Verhaltensweisen verstehen, sich ändern und sich sogar entschuldigen.

Wie wir über Vergebung denken, ist sehr wichtig. Wenn wir den philosophischen Fehler machen, Vergebung und Versöhnung gleichzusetzen, lassen wir die Auswirkungen einer beleidigenden Person für eine lange Zeit in uns leben, vielleicht sogar ein Leben lang, wenn die psychischen Wunden tief genug sind.

Vergeben und Versöhnen sind nicht dasselbe. Sie können vergeben, wenn Sie dies wünschen, auch wenn der andere sich weigert, sich zu entschuldigen.

Verweise

Enright, R. D. & Fitzgibbons, R. P. (2015). Vergebungstherapie. Washington, DC: Amerikanische Psychologische Vereinigung.

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