Gregg Henriques Ph.D.

Die Elemente der Ich-Funktion

Die sechs Elemente des Ichs funktionieren.

Ich habe neulich einen Therapiefall eines College-Studenten überwacht, der keine klinisch signifikanten Werte von berichtete Depression or Angst, aber sie beschäftigte sich häufig mit bedeutenden Alkohol Konsum (der gelegentlich zu Stromausfällen führt) und wahllose sexuelle Begegnungen mit Männern, die sie kaum kannte.

Ein Teil von "Megan" (Name geändert) war der Meinung, dass dies falsch war, aber sie konnte wirklich nicht sagen, warum oder für längere Zeit bei dem bleiben, was daran falsch war. Megan war sich auch nicht sicher, wer sie war oder wohin sie im Leben wollte, und sie sprang von Thema zu Thema und von Situation zu Situation ohne wirklichen Sinn für Richtung oder Zweck.

Ich habe diesen Fall größtenteils in konzipiert Identität Entwicklungsbedingungen und erklärte meiner Aufsichtsperson, dass sie "schlechtes Ego funktioniert". Das folgende Gespräch führte zu diesem Beitrag.

Um zu verstehen, was ich meinte, definieren wir zunächst den Begriff "Ego". Obwohl Ego in der Alltagssprache das Ausmaß bedeutet, in dem man hoch über sich selbst denkt, bedeutet es in der Psychologie etwas anderes.

Es ist ein alter Begriff, der am häufigsten von Sigmund geprägt wird Freud in seinem dreigliedrigen Modell des Geistes (id, ego, superego, als "es", "ich" und "über mir"). Freud stellte sich das Ego als den psychologischen Apparat vor, der sexuelle und aggressive Impulse regulierte und die Spannung zwischen diesen Impulsen und den Anforderungen und Werten der Gesellschaft navigierte.

Eine modernere Konzeption, die sicherlich mit Freuds verwandt ist, besteht darin, das Ego als das Selbstbewusstseinssystem zu betrachten. Das Selbstbewusstseins-System ist der erzählende Teil des menschlichen Bewusstseins, der die eigenen Gedanken, Gefühle und Handlungen reflektiert und sie für sich selbst und für andere hemmt oder legitimiert. In diesem Sinne ist das Ego dem, was unter dem Begriff Identität zu verstehen ist, sehr ähnlich, und das Funktionieren des Ego bezieht sich auf die Komponenten des Selbstbewusstseins, die sich direkt auf die psychische Gesundheit beziehen.

Also, was sind die Elemente, die zum Funktionieren des Ego beitragen? Dies ist eine komplizierte Frage ohne feste Antworten, aber hier sind sechs grundlegende Merkmale, die ich als entscheidend erachte, insbesondere als Kliniker.

  1. Der Grad der Einsicht. Freuds berühmtes Sprichwort für Psychotherapie war "Wo ich war, lass das Ego sein." Was er damit meinte, war der Schlüssel zur psychischen Gesundheit, das Bewusstsein für die eigenen Abwehrkräfte, Motive und Konflikte. Obwohl die Geschichte gezeigt hat, dass Freud die Macht der Einsicht überschätzt hat, ist es dennoch so, dass die grundlegendste Funktion des Selbstbewusstseins-Systems das Bewusstsein für die Prozesse ist, die das Individuum beeinflussen. Menschen mit einem hohen Maß an Einsicht wissen, wie sie sich fühlen, was sie zum Ticken bringt, wann und warum sie Konflikte haben und was sie brauchen, um sich erfüllt zu fühlen. Personen mit schlechten Einsichten üben primitivere psychologische Abwehrmechanismen wie Verleugnung aus und haben entweder keine Ahnung, wer sie sind, oder versuchen, sich selbst davon zu überzeugen, dass sie etwas sind, was sie nicht sind.
  2. Der Grad an Entscheidungsfreiheit und Selbststeuerung. Agenten sehen sich in der Lage, wichtige Aspekte ihrer Umgebung zu kontrollieren und ihr Verhalten zielgerichtet zu steuern. Sie sind in der Lage, sich auf selbstgesteuertes Verhalten einzulassen und ihre Handlungen effektiv darauf auszurichten Tore im Laufe der Zeit kann Impulse verwalten, und sind belastbar angesichts von Rückschlägen. Im Gegensatz dazu haben Menschen mit niedrigem Wirkstoffgehalt ein externes Kontrollort, erleben Sie das Leben als eher mit ihnen geschehen als umgekehrt, haben keine Richtung und fühlen sich oft abhängig von den Launen des Schicksals oder die Umgebung in Bezug auf das, was mit ihnen passiert. Sie sind auch impulsiv und reagieren auf die Bedürfnisse des Augenblicks, anstatt ihre unmittelbaren Wünsche nach längerfristigen Zielen zu hemmen.
  3. Der Grad von Selbstachtung, Akzeptanz und Mitgefühl. In enger Beziehung zur Agentur steht das Thema Wertschätzung, dh das Ausmaß, in dem ein Individuum sich selbst respektiert und wertschätzt. Obwohl das Selbstwertgefühl in den 80er Jahren zu einem übertriebenen Konstrukt wurde, ist es sicherlich äußerst wichtig, sich gut zu fühlen, seine Fehler oder Einschränkungen akzeptieren zu können und grundlegende mitfühlende Gefühle für sich selbst als kompliziertes Wesen zu haben. Im Gegensatz zur Selbstdisziplin ist es möglich, dass ein Individuum, obwohl viele mit geringem Selbstwertgefühl eine schlechte Selbststeuerung haben, viel Selbstregulierung zeigt, aber auch äußerst selbstkritisch ist und es an Akzeptanz und Mitgefühl mangelt warum die beiden konzeptionell getrennt sind. Neuere Forschungen haben meines Erachtens Selbstmitgefühl als einen besseren Weg zur Förderung der psychischen Gesundheit hervorgehoben als den Versuch, das Selbstwertgefühl direkt zu steigern.
  4. Der Grad von Empathie mit anderen. Wie James Mark Baldwin treffend sagte: „Ego und Alter werden zusammen geboren.“ Was er damit meinte, ist unser Selbstgefühl, das in enger Beziehung zu unserem Sinn für andere (und wie sie uns behandeln) entsteht. In der Tat, weil unser „Selbst“. existieren in voneinander abhängigen Netzwerken anderer Menschen, weil wir uns zunächst durch die Linse gespiegelter anderer verstehen und weil es in unserer Identität sehr darum geht, unsere Handlungen anderen zu erzählen und zu legitimieren, ist ein Schlüsselaspekt der Ego-Funktion die Fähigkeit, andere in einem zu verstehen Während sich Einsicht auf die Fähigkeit bezieht, sich selbst zu verstehen, bezieht sich Empathie auf die Fähigkeit, andere zu verstehen. So zentral ist diese Fähigkeit, die eine neuere, moderne psychodynamisch Die Behandlung wird als Mentalisierung bezeichnet und lehrt den Einzelnen Schritte zur Entwicklung komplexerer, reichhaltigerer, weniger wertender und reaktiver Erzählungen zur Beschreibung und Erklärung der Handlungen anderer.
  5. Der Grad der Integration, des Zwecks und der thematischen Kohärenz. Ein Teil von Megan hatte in dem oben genannten Fall den Wunsch zu feiern und sich anzuschließen, und ein anderer Teil von ihr fühlte sich unverantwortlich für solch riskantes Verhalten. Wir alle haben verschiedene Teile, abwechselnde Selbstzustände und verschiedene soziale Rollen, die wir ausfüllen. Die Frage ist hier, inwieweit das Ego eine meta-narrative Position hat, die die Teile zu einer zusammenhängenden Geschichte zusammenfügt. Megan fehlte völlig eine grundlegende Handlung dafür, was ihr Leben bedeutungsvoll machte und welche Werte sie wahren wollte. Als solche verhielt sie sich unberechenbar und inkonsistent und fühlte sich in der Folge vage in Konflikt geraten. Ihr Konflikt war vage, weil sie nicht einmal ein grundlegendes Gefühl für eine übergreifende Erzählung hatte, die ihr Leben auf kohärente Weise in einen Kontext stellte.
  6. Der Grad der philosophischen und moralischen Entwicklung. Um eine komplizierte Erzählung des Selbst zu entwickeln, die Sinn und Kohärenz hat, muss man dies in den Kontext einer Weltanschauung stellen. Um das Funktionieren des Ego beurteilen zu können, muss man beurteilen, inwieweit ein Individuum einen philosophischen Standpunkt entwickelt hat. Der Grad der Raffinesse dieser Perspektive, ihre Komplexität und Breite und das Ausmaß, in dem sie dem Individuum einen Orientierungssinn für das gibt, was gut und tugendhaft ist (oder nicht), ist ein entscheidender Bestandteil der Ich-Funktion.

Ob im Therapieraum oder nicht, das Funktionieren des Ego (oder die Identität) ist eines der wichtigsten Elemente, die beim Verständnis des Individuums berücksichtigt werden müssen Persönlichkeit und wie sie in der Welt funktionieren.

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