Darcia F. Narvaez Ph.D.

Der "Tod der Geburt" und der Verlust der Natur

Wir sind weniger menschlich, wenn wir vergessen, unsere Naturverbindung zu pflegen.

Wann haben Sie das letzte Mal eine Spinne oder eine Fliege begrüßt? Ihre Chancen dazu nehmen ab. Die zwischenstaatliche wissenschaftspolitische Plattform für Biodiversität und Ökosystemleistungen (IPBES) hat einen Bericht veröffentlicht vor kurzem eine düstere Warnung gegeben, dass sofortige Maßnahmen erforderlich sind. Nach Jahrzehnten vieler solcher Warnungen beschleunigt sich der „Tod der Geburt“. IPBES sagt voraus, dass aufgrund menschlicher Praktiken innerhalb von Jahrzehnten eine Million oder mehr Arten aussterben werden, von denen viele vielleicht seit Millionen von Jahren existieren (Bormann & Kellert, 1991).

Das massive Aussterben von Arten und Ökosystemen ist einer der vier Reiter der ökologischen Apokalypse, zusammen mit den massiven Toxizitäten, die die Industriekultur in Boden, Luft, Wasser und unserem Körper mit sich bringt. der Abbau der Atmosphäre (e.g., Ozonabbau); und Erderwärmung von übermäßigem Kohlenstoff und anderen Emissionen (E.O. Wilson, 1991).

All dies sind neuere Praktiken, die von einem Teil der Menschheit angeführt werden.



Der Mensch entwickelte sich zu einer tiefen sensorischen Verbindung und einem Bewusstsein für die natürliche Welt. Menschen, die in der Natur leben, haben tiefe Eindrücke von der Natur. Zum Beispiel erkennen sie Baumarten an den Geräuschen, die der Wind in ihren Blättern macht. Und sie erkennen viele Arten von Winden. Aus tiefer Beobachtung verstehen sie die Signale von Moosen, Tierverhaltenund Wolkenbildung. Sie können Tiere verfolgen und Nahrungsquellen in natürlichen Umgebungen finden (Cajete, 2000; Kimmerer, 2012).

Amerika war ein Paradies, als es zum ersten Mal von europäischen Entdeckern angetroffen wurde. Ihre Tagebücher berichten von so vielen Wildtieren, dass es schwierig war, Flüsse zu befahren, die mit Ottern und Lachs gefüllt waren (Narvaez et al., 2019). Ureinwohner lebten bequem mit einer Fülle von tierischen Nachbarn, einschließlich Raubtieren, zum Erstaunen von Missionaren und anderen Reportern (Madley, 2016). Wie die Völker der First Nation auf der ganzen Welt war auch die Haltung gegenüber der Natur eine kooperative Partnerschaft, um die Gesundheit der Biocommunity zu erhalten und den Bedürfnissen aller gerecht zu werden (Descola, 2017).

Als die Menschen in von Menschen gebaute Umgebungen zogen und sich von der Erfahrung gesunder Wälder, Berge und Wasserstraßen entfernten, wurden ihre Sinne zunehmend getrübt und ihre Fähigkeiten, mit einer vielfältigen natürlichen Welt auszukommen, verkümmerten (Martin, 1992, 1999; Merchant, 2003). Der andere als der Mensch wurde aversiv, es sei denn, er war kontrollierbar wie Haustiere oder Zimmerpflanzen.

Mit den technologischen Fortschritten hat sich die Trennung der Natur immer mehr verbreitet - das Vergessen unserer Herkunft und unseres sensorischen Potenzials. Und jetzt ist ökologische Distanzierung an der Tagesordnung (Louv, 2005).



Menschen lernen durch eingetauchte Erfahrung. Wenn ein Kind, dann ein Erwachsener, nicht regelmäßig in eine komplexe natürliche Welt eintaucht, verringert sich die Fähigkeit, die Natur wahrzunehmen, darauf zu reagieren und sie zu verstehen. Es wird „rational“, die Komplexität der Natur zu ignorieren (Myers, 1991), sich sogar überlegen zu fühlen und die Dominanz darüber zu rechtfertigen (Narvaez, 2014).

Menschen lernen auch aus Mimesis oder Nachahmung. Wir folgen dem, was wir von anderen sehen, daher die Kraft von Werbung, Filme und soziale Medien. Wenn wir andere sehen Angst Natur, zerstören sie oder behandeln sie wie träge, wir lernen, das gleiche zu tun.

Die jetzt stattfindende Artenapokalypse ist nicht so störend, wenn Sie immer wieder darauf trainiert wurden, viele Insekten und Tiere als „Schädlinge“ wahrzunehmen, die ausgerottet werden sollen, anstatt als Partner im Ökosystem behandelt zu werden. In dieser Weltanschauung „Wir gegen die Natur“ erscheint es vernünftig, Giftstoffe in Gärten und Höfe zu gießen.

Der IPBES-Bericht stellt fest, dass die gegenwärtigen Praktiken der Menschheit die Grundlagen der menschlichen Wirtschaft, der Ernährungssicherheit, des Lebensunterhalts, der Gesundheit und der Lebensqualität auf der ganzen Welt untergraben. In jeder Nachbarschaft sind "transformative Veränderungen" erforderlich, um die Natur wiederherzustellen und zu schützen.

Was kannst du tun?

Der IPBES-Bericht weist auch darauf hin, dass der Widerstand von Interessenbindungen zum Wohle der Allgemeinheit überwunden werden kann. Wenn wir unsere eigenen Weltbilder verändern, haben wir eine bessere Chance, die Weltbilder und Praktiken auf globaler Ebene zu verändern.

Verweise

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