Armin Zadeh, MD, Ph.D.

Liebe und Religion

Die Verflechtung zweier zentraler Konzepte in der menschlichen Existenz.

Liebe ist von zentraler Bedeutung für unser Leben, ebenso wie die Religion für viele. Wie hängen sie zusammen? Können wir Liebe von Religion trennen? Die Antwort hängt von unseren grundlegenden Gedanken über unsere Existenz ab.

Wenn wir glauben, dass wir von Gott geschaffen wurden - was auch immer unser Verständnis von Gott sein mag -, dann könnte Liebe als göttliches Geschenk angesehen werden. Alternativ können wir Liebe als ein evolutionär wichtiges physiologisches Phänomen interpretieren. Es ist nicht hilfreich, unsere Meinung bezüglich der Gültigkeit dieser Ansichten zu argumentieren oder zu versuchen, eine dieser Ansichten zu diskreditieren. Die Menschen finden Trost in beiden, und unser Versäumnis, die existenziellen Überzeugungen anderer zu akzeptieren, ist ein anhaltendes, großes Hindernis für das friedliche Zusammenleben.

Zweifellos werden wir alle mit der Fähigkeit geboren, zu lieben. Diese Fähigkeit variiert wahrscheinlich bei jeder Person, ist aber allen eigen. Wir werden auch mit zahlreichen eigennützigen Instinkten geboren, die unserem Liebesimpuls widersprechen. Diese Dynamik, der Inbegriff von Yin und Yang, wird eine lebenslange Herausforderung bleiben und beeinflusst entscheidend unseren Erfolg mit Beziehungen, einschließlich romantische Liebe.



Konzepte zur Förderung der Liebe (und Glück) betonen in unserem Leben die Notwendigkeit, diese konkurrierenden Antriebe zu kontrollieren. In ähnlicher Weise fordern die großen Weltreligionen fast immer Demut und Selbstlosigkeit bei der Suche nach spirituell Erleuchtung und / oder dem Weg Gottes folgen. Wie bei der Liebe betont die Religion Hingabe und Anstrengung als entscheidende Elemente für den Erfolg. Wenn Jesus uns bittet, unsere Feinde zu lieben, zeigt er, vor welcher enormen Herausforderung wir stehen. Es überrascht nicht, dass wir im täglichen Leben oft unserem egoistischen Drang erliegen und entweder mit Liebe oder Erleuchtung keinen Erfolg haben.

Armin Zadeh
Quelle: Armin Zadeh

Nur wenige von uns streben nach Heiligkeit, und wir müssen nicht unbedingt in einem Kloster leben, um inneren Frieden und Glück zu finden. Das allgemeine Gleichgewicht zwischen Liebe und Egoismus in allem, was wir tun, scheint jedoch stark auf Letzteres ausgerichtet zu sein. Warum sonst kämpfen wir mit Armut, Rassismus, Frauenfeindlichkeit, Diskriminierungusw. und finden Handlungen wahrer Selbstlosigkeit in unserer Gesellschaft bemerkenswert?

Jeder Gedanke oder jede Tat ist (meistens) durch Liebe oder Selbstbedienung motiviert Unterbewusstsein) fährt. Die Herausforderung besteht darin, uns unserer Entscheidungen bewusst zu werden und ein Gleichgewicht zu erreichen, das für unser Leben und für die Gesellschaft funktioniert.

Seit Tausenden von Jahren ist Religion eine Option, um uns bei der Herausforderung zu helfen, dieses Gleichgewicht zu erreichen. Die meisten Religionen bieten einen Rahmen von Regeln, die die Güte gegenüber anderen fördern und den Egoismus einschränken. Durch Gemeinschaftsorganisation, BildungBei regelmäßigen Gebetssitzungen erhalten die Mitglieder Anleitung und Schulung, um - im Wesentlichen - liebevoll zu sein.



Zweifellos ist es religiösen Organisationen gelungen, viele Menschen zu freundlicheren Interaktionsweisen zu führen und ihren Mitgliedern Sinn, Glück und inneren Frieden zu verschaffen. Andererseits sind Religionen möglicherweise nicht hilfreich - und können sogar schädlich sein -, wenn ihre Lehren nicht angemessen befolgt oder missverstanden werden. Leider gibt es im Laufe der Geschichte bis in das heutige Leben Beispiele für schreckliche Taten, die im Namen verschiedener Religionen ausgeführt wurden.

Das ist im Allgemeinen nicht die Schuld der Religionen - sie lehren fast immer Akzeptanz und Liebenswürdigkeit gegenüber anderen - es ist das Versagen des Einzelnen, die Lehren der Religionen einzuhalten (oder vollständig zu verstehen). Anderen Schaden zuzufügen oder sie zu diskriminieren, verstößt gegen die Grundprinzipien aller großen Religionen. Einmal gebildet, entwickeln Religionen (wie jede andere soziale Institution) jedoch eine Dynamik, die von einigen im Streben nach Macht und Einfluss geprägt ist und die sowohl grundlegende Konzepte als auch die Absichten der Religionen in Frage stellt.

Die Entwicklung einer Gruppe beinhaltet per Definition die Unterscheidung dieser Gruppe von anderen Gruppen, was zusätzliche Herausforderungen mit sich bringt, z.gAnhänger verschiedener Religionen, um die sich der „bessere“ Glaube oder der „wahre“ Gott streiten. Religionen haben auch eine vor Jahrhunderten etablierte Weltanschauung, die den gegenwärtigen Generationen möglicherweise nicht zutreffend erscheint, was den Rückgang der Mitglieder in vielen Teilen der Welt erklären könnte.

Armin Zadeh
Quelle: Armin Zadeh

Letztendlich entscheidet jeder, ob und welchen Input er für moralische oder spirituelle Führung benötigt. Angesichts der beschriebenen internen Herausforderungen, mit denen wir alle konfrontiert sind, ist eine Art Anleitung für die meisten von uns hilfreich.

Einerseits bietet Religion den Komfort einer etablierten Struktur mit einer eingeschlossenen Unterstützungsgemeinschaft, die vielen hilft, auf das Ziel des Liebens hinzuarbeiten. Andere ziehen es jedoch vor, weltliche Führung und Unterstützung zu erlangen. Weltliche Optionen sind reichlich vorhanden und ermöglichen eine Individualisierung, beinhalten jedoch möglicherweise nicht den Komfort großer, weltweiter Gemeinschaften.

Wir müssen herausfinden, was für uns am besten funktioniert - worauf es ankommt, sind die Ergebnisse. Wenn wir behaupten, an Liebe und / oder Religion zu glauben, aber unfreundlich handeln, erreichen wir das Ziel von keinem (und sind den Kernkonzepten von beiden nicht treu). Die Liebe (als eigenständiges Phänomen) fordert uns ebenso wie die Religion auf, die Wahl jedes Einzelnen zu akzeptieren und uns dem Gedanken zu widersetzen, anderen unsere Sichtweise aufzuzwingen. Da sowohl religiöse als auch weltliche Wege zu einer respektvollen, liebevollen Haltung gegenüber anderen führen können, kann der Zweck des friedlichen Zusammenlebens durch beide Ansätze erreicht werden - solange wir ihn wirklich anwenden.